КРАСНАЯ ШАПОЧКА
История, которая знакома нам с раннего детства. Мама посылает свою дочку Красную Шапочку к бабушке, чтоб та отнесла пирожков старой. По пути девочка встречается с Серым Волком, начинает с ним общаться, рассказывает куда она идет и что несет. Волк опережает Красную Шапочку, съедает бабушку, после этого съедает Красную Шапочку, которая далеко не сразу заметила подмену, хотя признаки того, что что-то не так были видны сразу. На крик пришли охотники, которые вспороли брюхо волку, вытащили оттуда бабушку с Красной Шапочкой. По одному из вариантов Красная Шапочка с охотниками набивает пузо волку камнями.
У меня почему-то эта история вызывает очень странные ощущения. С одной стороны Красная Шапочка – это тайная сексуальная фантазия всей мужской половины (шутка), а с другой стороны чему-то непонятному она учит. Сейчас я хотел бы задать ряд вопросов, на которые с детства у меня нет ответа:
1) Что за мать могла послать дочь в лес, где водятся волки? Почему мать не предупредила о возможной опасности? Почему она не дала инструкций, как действовать при встрече с волком?
2) Почему бабушка была такой наивной и впустила волка, имея богатый жизненный опыт, понимая, на что способен Серый Волк?
3) Неужели Красная Шапочка на столько глупая, чтоб не понять, что с волком шутки плохи?
4) Неужели Красная Шапочка на столько глупа, чтоб не понять о том, куда собрался волк после встречи?
5) Неужели Красная Шапочка на столько глупа, чтоб не понять по первым признакам, что рядом с ней не бабушка а волк?
6) Чем занимается мама, когда нет Красной Шапочки?
7) Почему бабушка живет отдельно от дочки и внучки?
8) Зачем мучить бедное животное, набивая его брюхо камнями?
9) Что сделали охотники после освобождения с бабушкой, с внучкой, с мамой?
Интересно то, что сказка преподносится нам с моралью, что не нужно ходить по лесу и разговаривать с волками. Но эта мораль работать не будет, так как у нас по сюжету все общения с “волками” заканчиваются хорошо. Какие еще можно смыслы увидеть в этой истории? Различные. Начиная от того, что советы родителей редко приводят к чему-то хорошему, заканчивая тем, что не стоит поддаваться первому порыву, общаясь с Красными Шапочками.
Очень смущает меня в данном рассказе цвет шапочки у Красной Шапочки. Красный цвет – это признак сексуальной агрессии. Скорее всего маленькая девочка не сама подобрала себе шапку, а это подарок либо от бабушки, либо от мамы. Возможно как одно, так и другое. В любом случае через подарок девочке была показана своя сексуальность. Если это подарок от мамы, то тогда понятно, почему она отправила девочку к бабушке через лес, тогда понятно, почему бабушка живет отдельно. Мама это сделала для того, чтоб остаться наедине с своим любовником или любовниками. Про отца в сказке ни слова. Получается, что либо отец ее бросил из-за беспорядочных половых связей, либо Красная Шапочка была зачата как раз в таких связях. Мать переселила бабушку подальше в лес, чтоб был повод отправлять внучку к ней, так как при девочке звать гостей неудобно. Есть подозрения, что мать желает смерти своей внучке, так как не провела никакого инструктажа по поведению с волками. И девочка ведь не в первый раз несла булочки бабушке, но о технике безопасности не знает. Может быть и другой вариант – шапочка была реализацией нериализованных сексуальных фантазий и нехватки секса, ведь мужа нет. Он мог уйти к другой женщине после рождения дочки, а мог исчезнуть и до. В этом случае дочь стала обузой для женщины, на шее которой висит старая мать. И всеми способами она пытается избавиться как от одной, которую поселила в лесу, так и от другой, которую посылает через лес отнести пирожки. Итак, если шапочка подарена мамой, то мы понимаем ту проблему, с которой столкнулась девочка в семье.
Представим, что шапочка была подарена бабушкой. И тогда сексуальная неудовлетворенность сквозит из ее поведения. Сразу понятно, почему она хочет жить отдельно, а также и то, почему волка впустила сразу же. Но в таком случае, почему мать хочет убить дочь? Похоже на то, что в свое время мама для бабушки была тоже обузой, та ставила свои сексуальные похоти выше дочки. Итог – ненависть к маме, вот она живет и отдельно от нее, ненависть к дочке. Мать не знает, как по-другому общаться с детьми.
В обоих случаях мы видим ненависть внучки к бабушке. Она ведь не сказала свой домашний адрес, где сидит мама, она сказала, как найти бабушку. И после того, как волк куда-то убежал, девочка пошла проверить, как выполнил работу киллер. Но из-за вины, которую она не очень не хотела брать на себя, признавая, что именно она послала убийцу к бабушке, девочка долго делает вид, что не понимает, что вместо бабушки на кровати лежит волк. В итоге она серьезно рискует жизнью из-за вины, грызущей ее изнутри.
На первый взгляд складывается впечатление, что Красная Шапочка живет в любящей семье, которая полна заботы друг о друге – мама передает булочки бабушке. Кем может вырасти девочка в такой семье? Скорее всего манипулирующей женщиной, которая пользуется мужчинами. Ведь именно такую модель она видит в семье. Бабушка – старый манипулятор, который своей немощью требует внимания, мать – создание, которое ненавидит дочь. И признаки того, в кого превратится девочка, мы видим уже в раннем возрасте. Волк собирался ее съесть, но она договорилась с ним о том, чтоб ее оставили в живых, а за одно и за счет волка решить свои семейные проблемы. Да, волк в итоге съел девочку, но для нее это будет хорошим уроком – она больше никогда не подпустит мужчин к себе так близко. И не просто мужчин, а тех, кто будет хотеть ее плоть (волк ведь именно этого хотел). С каждым разом девочка будет пользоваться мужчинами, желающими ее, все более извращенно и тонко. Но в книге есть еще мужчины – охотники, которые спасли девочку. И вроде бы в тот момент, когда надо радоваться тому, что жив, Красная Шапочка, набивает пузо волку камнями, снова демонстрируя жестокость, скрытую под лицом маленькой беззащитной девочки.
У сказки нет продолжения. И нет его из-за того, что оно достаточно печально. Как будет развиваться судьба девочки, которая живет с матерью, ненавидящей ее? Однажды Красная Шапочка уедет к какому-нибудь охотнику, который в этот раз спасет ее не от волка, а от мамы. И она будет изменять этому охотнику с волком, так как именно волки являются причиной того, почему с ней общаются охотники. Если бы не волки, то не было бы возможности познакомиться с охотником. Мы видим четкую структуру треугольника Карпмана, где из волка сделали агрессора, а Красная Шапочка сыграла роль жертвы. Волки ее будут по жизни преследовать, а охотники спасать. Проблема в том, что если в жизни Красной Шапочки не будет “волков”, то не будет и “охотников”. И она будет жить в семье двух феминисток, которые в глубине души ненавидят друг друга.
Остается еще один неразобранный герой – волк. И мне кажется, что самая важная мораль сказки завязана именно на нем. Но ее все упускают, так как видят в волке все зло планеты. А что делает волк? Всего лишь удовлетворяет свое чувство голода. Если он не покушает, то он умрет. По-другому волк не может. И он поддается на соблазн того, чтоб съесть бабушку и внучку. В итоге погнался за двумя зайцами, в итоге от обоих по рогам получил. Своему ребенку я бы показал то, что детская наивность и глупость в обличие Красной Шапочки иногда бывает трезвым просчетом. И стоит иногда посмотреть на несколько шагов вперед, а не поддаваться первому порыву, чтоб получить все и сразу. Мое мнение, что самый здравый и адекватный, пусть и немного глуповатый, герой – это именно волк. Чем отличаются охотники? Во-первых, они ничем не лучше волка, так как точно также добывают себе пищу. Но в отличие от зверя, который хочет лишь выжить, эти люди еще и издеваются над телом убитого вместе с Красной Шапочкой.
Еще хотите рассказать эту сказку своей дочке или сыну?…


Дааа… это взрывчик мозга :) дети будут так все анализировать?
логикой конечно нет, но именно этому сказка учит.
Когда я читал Берна («Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры»), меня подобный анализ убил. Но зато — насколько точно.
Ты после этой книжки про это написал?)
я у Берна видел схожий анализ, решил через себя пропустить Шапку, давно хотел.
так можно докопаться к любой сказке впринципе.
просто эта сказка не закончена как и другие и поэтому можно придраться к чему угодно…
а придавать такое значение цветам считаю нецелесообразно.
если у меня много красных вещей это же не означает что от меня прет сексуальной агрессией…
также можно докапатся на счет родителей и к Буратина, тот жил со своим творцом -отцом у которого был друг, можно тоже посчитать их педорастами и решить что Карло делал фалос для своей гей-партнера и сучайно получился сын ;)
Acer, вот ты и описал интерпретации своего подсознания известных сказок:)
Мдааа… Полный бред.
Я так и знал что так ответишь :)
Просто я вспомнил сказу где был 1 родитель, можно подогнать еще одну версию :)))
но + в том что анализ по примеру провел =)
а у кого там нос вырастал еще иногда, у Пиннокио?:-D точно фаллос
ну получилось прикольно, хотя серьезно к этому относиться думаю не стоит. п.с. жду колобка, теремок и т.д. в таком же стиле =))
кто-то отнесся серьезно? =-O %) :-D
оооо! колобок — это тоже хороший полет для фантазии :-D :-D :-D будет!
На самом деле очень сложно найти исходный не цензурированный (для детей) текст КШ. Возможно, русского перевода в природе не существует. По моим сведениям сказка писалась для взрослых – для чтения (спектакля?) при дворе и имела ярко выраженный порноушный характер. С волком оборотнем, мажорной (элитной) КШ и финальной экзекуцией над вторым! волком, которого Старушка с КШ заманили и утопили в корыте. Так что сказка точно имеет скрытый социальный подтекст. Немного истории КШ. http://lit.1september.ru/2002/44/4.htm 8)
Это полнейший пи*dец! ))) Макс, о ком ты думал, когда писал всё это?! :)
Shizik2140 :-D без комментариев.
и что конкретно эта мутотень с анализом сказок развивает? :-D